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क्र.सं | शब्द - E | ध्वनि | विवरण | मुख्य शब्द |
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1 | एकभाविका | एकल बनाना (जन्म) | इस शब्द का उपयोग व्यासभाह में किया जाता है, जब चर्चा करते हुए कि एक कर्म कैसे एक विक्का बन जाता है। एक कर्म, जो केवल एक नए जन्म का निर्माण करता है, को एकभविका कहा जाता है (विवरण के लिए कर्म, देखें)। | इ |
2 | एककित्तन्ट्रा | एकसिटेटन्ट्रा (अवधारणा) | यह यौगिक शब्द Eka अर्थ 'एक' या 'सिंगल' से बना है, Citta मोटे तौर पर अर्थ मन (Citta देखें), और तंत्र मोटे तौर पर 'सिद्धांत' का अर्थ है। इसका उपयोग योगास्त्र और व्यासभाह में एक दार्शनिक अवधारणा को निरूपित करने के लिए किया जाता है। यहां संबोधित केंद्रीय प्रश्न यह है: "यदि कोई वस्तु एक दिमाग पर निर्भर है और इसे संकलित नहीं किया गया था, तो क्या यह मौजूद होगा?" (सट्रा 4.16)। यह कहना है कि यदि किसी वस्तु का अस्तित्व स्वाभाविक रूप से एक व्यक्ति के दिमाग पर निर्भर करता है और वह व्यक्ति इसे नहीं बताता है, तो क्या उस | इ |
3 | एकग्रा | एकल उठाई | एकल उठाई | इ |
4 | एकाग्रता | एकल-बिंदु (मन की) (एकाग्रा देखें) | एकल-बिंदु (मन की) (एकाग्रा देखें) | इ |
5 | एक प्रकार का | Ek¡grat¡ का प्रभाव। (देखें ek .gra)। | Ek¡grat¡ का प्रभाव। (देखें ek .gra)। | इ |
6 | एककसरा | देखें प्राव | देखें प्राव | इ |
7 | एकतानाटा | ध्यान देखें | ध्यान देखें | इ |
8 | एकतात्तवभ्यसा | एक ही वस्तु पर ध्यान करने का अभ्यास। | एकतट्टवभ्यस इका अर्थ 'एक', तत्त्व का अर्थ है 'सिद्धांत' और अभय का अर्थ है 'पुनरावृत्ति' या 'अभ्यास' से बना है। अंटारा को हटाने के लिए, मन को एक वस्तु पर बार -बार ध्यान केंद्रित किया जाना चाहिए। इस विचार को ध्यानना की प्रक्रिया में औपचारिक रूप दिया गया है। | इ |